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domingo, 11 de septiembre de 2011

EEM. Nº 5 - ISFD. Nº 6 INVITACION:

El olvido no es Historia

sobre el mal ni sobre nada

y si es la forma velada

de burlarse de la Historia

Para eso está la memoria

que se abre de par en par

en busca de algún lugar …
Mario Benedetti

Graciela Daleo

Lic. en Sociolgía. Periodista. Militante popular de vasta trayectoria, sobreviviente de la ESMA . Coordinadora de la Cátedra Libre de Derechos Humanos de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA Judith Said

Coordinadora del Archivo Nacional de la Memoria y de la Red Federal de Sitios de
Memoria. (Ministerio de Justicia, Seguridad y DD.HH.)

Teresa Cianciabella

Lic. En Sociologia.(UBA) Vinculada al mundo del Arte.

MARTES 27 de setiembre.

14hs. Hs. Encuentro con alumnos de las ES., centros de Estudiantes, en la Escuela
Normal.

15,30 hs.. Ofrenda floral en la Plaza de la Memoria.

19hs. Charla abierta a la Comunidad en el Salón de actos de la Escuela Normal.

La militancia revolucionaria en los años 70”

En homenaje a Raúl Moro y a todas las víctimas de la Dictadura Militar.

martes, 19 de julio de 2011

Trabajo Práctico N° 1

Perspectiva Espacio Temporal Mundial

1) Haga una lectura comparada de T. Jacobsen sobre Sumer y de M. Liverani sobre la Revolución Urbana, y luego realice un informe de lectura del Texto de Jacobsen. Considere similitudes y diferencias, e inclúyalas en su escrito.

2) El Protodinástico es presentado por T. Jacobsen como el período de transición a la historia. Haga un resumen de los subperíodos que componen el Protodinástico.

3) Realice una síntesis de los “nuevos logros” que Jacobsen menciona en el capítulo sobre Sumer.

4) Mencione los datos que aporta el autor sobre el nombre de Akad, su ubicación geográfica y la importancia de las rutas comerciales.

5) Realice un resumen con las principales características de los reinados de Sargón I, Naram-Sin y Shar-Kali-Sharri

Bibliografía: Coterrell, A. [ed.] (2000). Historia de las civilizaciones antiguas. Egipto, Oriente Próximo. Tomo 1. Barcelona. Crítica.

domingo, 10 de julio de 2011

PARA TODOS

I Taller para Jóvenes Investigadores en Problemáticas Regionales, Sociales e Históricas. IV Jornadas de la División de Historia.
Luján,
30 y 31 de agosto de 2011



Universidad Nacional de Luján

Departamento de Ciencias Sociales

División de Historia

INFORMES

Tel. 02323-423171.

E-mail: tallerdehistoriaregional@hotmail.com


Lugar del evento: Universidad Nacional de Luján. Ruta 5 y 7

miércoles, 29 de junio de 2011

Corran la voz

El jueves 30 de junio voy a dar clases a partir de las 19:30 hs. porque tengo una reunión en otra institución. Avisen especialmente a los/as estudiantes de 2° Año.

miércoles, 22 de junio de 2011


Ricardo Foster

Mañana, jueves 23 de mayo, en el Centro Universitario
, a las 19:00 hs. el renombrado filósofo disertará en el aula magna de CUCH. Quedan invitados todos para presenciar la charla.

jueves, 9 de junio de 2011

Estudiantes:

Les informo que esta semana voy a faltar, hasta el viernes inclusive, por problemas familiares. Disculpen que les avise algo tarde, pero fue un asunto repentino.

Saludos y gracias por su comprensión.

ntino.

Si tengo que faltar la semana entrante, les mando a decir con más tiempo.

Saludos y gracias por su comprensión.

miércoles, 25 de mayo de 2011

Taller de Historia Oral


El próximo viernes 27 de mayo Laura Benadiba, de la asociación Otras Memorias, brindará un curso para todos los alumnos del profesorado de historia sobre la metodología de la historia oral y Derechos Humanos

El curso se dictará en uno de los salones del ISFD N° 6 y es obligatorio para los estudiantes de la carrera. Sugiero especialmente la asistencia de mis alumnos de Investigación Histórica I de 3er año, y para los alumnos de 4to que están trabajando en su tesis de investigación.

martes, 26 de abril de 2011

Estimado alumnos:

Les comunico que esta semana tendremos clase normalmente, puesto que no voy a faltar, tal como les avisé en su momento. Ante culaquier duda, por favor comuníquense conmigo.

sábado, 2 de abril de 2011

MUERTE, SOCIEDAD Y CULTURA

Chivilcoy, 14, 15 y 16 abril de 2011

Organiza

Instituto Municipal de Investigaciones Antropológicas de Chivilcoy (IMIACH).

Cátedra Antropología General, FCNyM, UNLP.

Cátedra Arte, Tecnología y Antropología, FCNyM, UNLP.

Auspicia

Centro de Estudios en Ciencias Sociales y Naturales de Chivilcoy.

Municipalidad de Chivilcoy.

Coordinador

Dra. María Amanda Caggiano

Dra. María Carlota Sempé

viernes, 18 de marzo de 2011

Atención:

Cambios en el calendario académico. Las clases comenzarán el lunes 4 de abril.

Comunicar a los compañeros. Muchas gracias.

martes, 22 de febrero de 2011

Fecha de examen de primer año

Alumnos de primer año:

El jueves 3 de marzo, a las 18 hs., es la fecha fijada para la mesa de examen de PERSPECTIVA ESPACIO TEMPORAL MUNDIAL.

En cuanto tenga otras confirmaciones las anuncio por este medio y por la página de los estudiantes de historia.

miércoles, 9 de febrero de 2011

Empezamos el año

Queridos estudiantes:

Comienza un nuevo ciclo lectivo, y nos preparamos para comenzar un nuevo año de trabajo y estudio con las mesas de exámenes finales. A partir del lunes 14 de febrero se retoma la actividad administrativa en nuestro Instituto, así que manténgase atentos para informarse sobre las fechas de exámenes. Ni bien tengamos novedades las publicaré por este medio. No duden en hacer cualquier consulta.

lunes, 6 de diciembre de 2010

MESAS DE EXAMENES DE DICIEMBRE DE 2010
Primer año
Perspectiva Espacio Temporal mundial: jueves 2 de diciembre
Antropología: mates 7 de diciembre
Segundo año
Historia Mundial I: lunes 13 de diciembre
Tercer año
Investigación Histórica I: jueves 23 de diciembre

miércoles, 27 de octubre de 2010

Primer Año

El próximo viernes 29 de octubre, de 18:30 a 20.30 hs. deberán rendir nuevamente el examen los alumnos y alumnas que hayan sacado 2,50 o 3 puntos de nota en el último parcial. Quienes posean un puntaje menor deberán aguardar hasta el recuperatorio de noviembre.

Por correo electrónico se notificará a los alumnos/as su puntaje en la evaluación parcial.

miércoles, 20 de octubre de 2010

NO HAY CLASES EL JUEVES 21 DE OCTUBRE

ANTE LOS REPUDIABLES HECHOS OCURRIDOS, QUE RESULTARON EN EL ASESINATO DE UN COMPAÑERO TRABAJADOR, HE DECIDIDO ADHERIR AL PARO Y MOVILIZACIÓN DEL DÍA JUEVES 21 DE OCTUBRE.
ESPERO SEPAN COMPRENDER MI DECISIÓN ANTE LA GRAVEDAD DE LOS ACONTECIMIENTOS.

martes, 19 de octubre de 2010

Hay clases el jueves

Estudiantes de 2º y 3º años: el jueves dictaremos clases normalmente, puesto que no adhiero a la medida gremial. Más allá del acuerdo o desacuerdo con la medida, nuestras clases son muy pocas y los contenidos están a medio ver, así que decidí dar clases porque me parece más productivo.

miércoles, 6 de octubre de 2010

En Defensa de la Democracia

Proyección de video y Debate por el intento de golpe de estado en Ecuador

En el Instituto realizamos un debate acerca del rol de los educadores en la formación de consciencia democrática y ciudadana. Entre otros alumnos y alumnas, participaron los estudiantes de historia de Primer Año.

Nuestra América vive hoy un momento muy particular, y los docentes que nos identificamos con el pensamiento democrático y popular nos sentimos en el compromiso de convocar a los estudiantes para discutir esta tarea tan delicada, que va más allá de la propia materia, y que llamamos educación.

Gracias a los que concurrieron, y los comprometo a seguir participando de una discusión que todavía no está cerrada.

domingo, 3 de octubre de 2010

Visita al Archivo Municipal

Tercer Año
Investigación Histórica I

Este jueves 7 de octubre a las 10:15 hs. nos juntamos en la puerta del Complejo Histórico Municipal, en calle 9 de Julio 117, para visitar y "revisar" el Archivo local, para ir pensando el tema de investigación y poder planificar la próxima evaluación, que consistirá en un bosquejo de Diseño de Investigación.

Avisar a todos los compañeros y compañeras.

viernes, 10 de septiembre de 2010

Imaginaria galería de fotos

11 de setiembre: los invitamos a ingresar a una galería imaginaria de fotos de maestros. Algunos cuadros se verán borrosos porque pertenecen a otro tiempo y geografía. Otros son bien nuestros y contemporáneos. La muestra no pretende ser completa o rigurosa. Seguramente faltarán imágenes. Algunas se están revelando. Es que no hay un único modo de ser maestro. Esta sucesión de retratos, casi antojadizos, con sus analogías o comparaciones, tratará de aproximarnos a una pregunta esencial: ¿qué significa ser maestro?

Foto 1: El maestro como partero
“Ayuda a dar a luz” creando las condiciones para que venga la vida. No trae la vida desde afuera. La saca desde las entrañas del otro. Como Sócrates. La educación pensada como una construcción del que se educa. El maestro extrayendo lo valioso que habita en nuestro interior, asistiendo, ayudando, acompañando siempre desde afuera. Él mismo, cuando llega el momento, planifica su propia extinción, consciente de que esas otras vidas nunca le pertenecieron del todo.

Foto 2: El maestro apóstol: sembrador o pastor
Ahí está la semilla para que germine. Educar es cultivo, labranza. La cosecha como horizonte para recoger frutos.
Ahora aparece un rebaño buscando protección, orientación. A lo lejos se ve a la oveja descarriada o perdida. En la imagen no se ve al lobo, pero todos sabemos que siempre el lobo está.
Este collage puede significar un gran desenfoque: las personas no somos ni semillas ni rebaños. Nuestra libertad rompe con esa lógica estática que torna al mundo previsible. Además el maestro puede quedar reducido a un mero guardián de la moral. Maestro como salvador, como apóstol altruista en un mundo irreal…

Foto 3: El maestro artesano o escultor
Aquí el maestro talla, da forma, esculpe, quita lo que sobra para que quede sólo su esencia.”Este chico es de buena madera”, parece decir, “aquel no”: “Lo que natura no da Salamanca non presta”. Dudoso su martillo y su espátula.

Foto 4: El maestro faro o brújula
Este maestro guía, orienta, es un punto de referencia, una flecha, un camino a seguir. Como timonel que vislumbra los peligros, abre rutas, a veces a la aventura, otras al tedio.

Foto 5: El maestro anfitrión que ofrece un banquete
La mesa está puesta. Enseñar es como dar de comer, ofrecer un menú variado que respete los ritmos y apetitos de los invitados. Buen provecho. Si gusta…

Foto 6: El maestro como actor
“El mundo entero es un escenario, decía Shakespeare, y todo hombre y mujer simples actores. Cada quien con sus salidas y sus entradas, cada quien a su tiempo en muchos papeles.”
Arriba el telón. Sale el maestro a escena: su palabra, sus gestos, su cuerpo… Del drama a la comedia. ¿Y los alumnos? ¿Espectadores expuestos al riesgo de quedar atrapados por los accesorios del espectáculo y el vano narcisismo de quien solo busca aplausos?

7-El maestro como ladrón del fuego
Prometeo había arrebatado el fuego a los dioses. Desde entonces el hombre fue Dios y Dios descansó. Chispa, sol, es el fuego liberador que el maestro trae, como democratización del saber, como ruptura de hegemonías. Bueno es no olvidar el final de Prometeo.

8-El maestro como puente
El maestro aparece aquí como mediador, poniendo en contacto realidades distantes o extrañas; un facilitador, un instrumento para la comunicación, un canal. Es la foto del maestro como negociador de heterogeneidades. Inquietante foto ésta.

9-El maestro ese guardián de la tradición
En este retrato el maestro luce como custodio de valores proclamados como esenciales por la comunidad. Su tarea será conservar, mantener vivo aquello que fácilmente olvidamos. Un juego peligroso que lo deja a las puertas de ser el carcelero de la tradición.

10-El maestro como oráculo
Este maestro no busca respuestas sino preguntas. Al modo del oráculo ofrece pistas, leves sugerencias; nunca soluciones, ni respuestas armadas o prefabricadas. Prefiere afirmar la duda, haciendo complejo aquello que parecía simple.

Una última foto colectiva nos interpela… allí hay cientos, miles de maestros. Sus miradas parecen preguntarnos cómo salimos de esa trampa cotidiana de una escuela que demanda máximos esfuerzos con recursos cada vez más limitados. Algunos parecen ausentes, otros, proyectados hacia un futuro. Se ven rostros queridos que hablan de una escuela generadora de cambios, respetuosa de los derechos de nuestros pibes. Trabajadores de la Educación exigiendo mejores condiciones para enseñar y aprender, desandando fragmentaciones y desigualdades, luchando para que la Educación sea Política de Estado.
La galería está incompleta. Faltan fotos. Hay marcos vacíos, más de 600, la de los maestros argentinos detenidos, desaparecidos. No los olvidamos, pero no están. Tampoco están Francisco Isauro Arancibia, Carlos Fuentealba… Su ausencia nos sigue hablando de la esperanza como pasión por lo posible, de la necesidad de habitar los propios sueños y caminar hacia ese lugar al que aún no hemos llegado, alcanzar a ser lo que nunca fuimos.
Salgamos de la muestra.

Enrique Yapor

martes, 7 de septiembre de 2010

Alumnos de Primer Año

El viernes 17 de noviembre hacemos el examen pendiente de Antropología

Bibliografía que entra en el parcial:
  • Diego E. Lewin: "Los orígenes de la ciencia antropológica. La práctica antropológica en Argentina desde fines del siglo XIX hasta la década del '40."
  • Llobera, José: "Postcriptum: algunas tesis provisionales sobre la naturaleza de la antropología."
  • David Kaplan y Robert A. Manners: "Antropología: viejos temas y nuevas orientaciones."
  • Fred Egan: "La antropología social y el método de la comparación comparada"
  • Kathleen Gough: "Antropología e imperialismo."